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《红楼梦》中的三生石

“三生石”出现在《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》中: “一日,炎夏永昼,士隐于书房独坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。只听道人问道:‘你携了这蠢物,意...

黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草。 “西方”,是极乐世界的意思。“灵河”,是虚拟的西方极乐世界一条河,“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》 早期点评家张新之说,“灵河”是林黛玉的“心...

出自《西湖二集》 明朝周楫写的 在《西湖佳话》之《三生石迹》以及《西湖拾遗》都有的 所以很多人认为红楼梦是写的是杭州的事情

凡是认为神瑛侍者是贾宝玉前身的,观点来自于程高系统的本子,或受到程高系统内容的影响。程高本部分内容是由高鹗等修改过的。里面确实有很多内容和人物的描写前后不一,甚至是相去甚远。脂评本清楚的记载女娲补天石遇到茫茫大士和渺渺真人后,...

绛珠草代表代表湘妃竹,传说林黛玉是西方灵河岸上三生石畔的绛珠草,得赤瑕宫神瑛侍者浇灌,后来成仙为绛珠仙子,听说神瑛侍者下凡投胎,为报答浇灌之恩所以跟着投胎还泪去了。开头的一僧一道就是茫茫大士和渺渺真人说把石头夹带下凡经历一番,...

黛玉前身是西方灵河岸边、三生石畔的绛珠草。 “西方”,是极乐世界的意思。“灵河”,是虚拟的西方极乐世界一条河,“灵”有“灵敏”、“灵秀”、“灵气”之意。这些特点都是林黛玉性格的重要组成部分。《红楼梦》 早期点评家张新之说,“灵河”是林黛玉的“心...

三生石的典故很多,最早看到其实是应该在《红楼梦》里,开头一段就写到:西方灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草。读这本书的时候年龄还很小,也没去联想三生石与仙草的前世今生之间的渊源。只是觉得这块三生石的生命力与仙草比起来必定强很多,能经...

神瑛侍者为体验人间苦乐下凡,绛珠草为报恩而追随。泪尽则恩毕,魂归离恨天,所以并不是命中注定在一起,相反可能是命中注定相爱却不相守。

贾宝玉是神瑛侍者,用甘露浇灌绛珠草的 黛玉的前世是绛珠草 黛玉是西方灵河岸边三生石畔一株绛珠小草,贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者,但书中宝玉和那块补天石分不很清,是一休的,而“瑛”意思就是似玉之美石, 也就是假玉。

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